Скользкие грани толерантности

«Сначала вас игнорируют, потом смеются над вами, потом борются с вами, а потом вы побеждаете»

—Махатма Ганди.

«Этак скоро нам фестиваль переименовы­вать придётся, — говорили мне коллеги в селе Русское Никольское в Татарстане на тради­ци­онном празднике «Каравон», — на фести­ва­ле русского фольклора выступило целых четыре мордовских ансамбля». Действительно, кроме именитых уже «Умарины» из Тетюшского рай­о­на, «Эрзянки» из Бугульмы и «Моро» из Набережных Челнов на фестивале дебютиро­вала вокальная группа «Кудоатя» из Казани. Впрочем, дебю­ти­ро­вала она на «Каравоне», а до этого были успешные выступления на фестивале мордвы третьего апреля в Казани и на празднике «Тысяча дней до Олимпиады в Сочи». Там казанские мордовки так «зажига­ли», что подобный «олимпийский» фестиваль на базе Казанского технического университета имени Туполева организаторы решили сделать ежегодным. А то, что на фести­ва­ле русского фольклора выступает мордва и очень тепло принимается — говорит о настоящем, не показном взаимопроникновении культур и не декла­рируемой, а глубинной дружбе наро­дов — понятии, над которым в последнее время принято, скорее, иронизи­ровать. Но…

«Сколько вы не проводите фестивалей, концертов — ничего они не гармони­зируют…» — это слова из доклада казанского профессора, политолога Наиля Мухарямова, с которым он выступил на совместном заседании Общественной Палаты Республики Татарстан и Ассамблеи Народов Татарстана. Целью засе­дания было — выработать комплексный план совместных действий по гармо­ни­зации межэтнических отношений в Республике Татарстан. Нельзя сказать, чтобы эти отношения вызывали в республике какую-то особую тревогу. Скорее, наоборот. Как верно отметил докладчик, «на Татарстан все смотрят», и опыт наш по самым разным политическим и экономическим аспектам позволил мно­гим регионам выбраться с честью из недавней непростой ситуации. Но лучше смотреть вперёд и думать о будущем. Само заседание было отчасти «дежур­ным» и «организованным». И хотя ведущий традиционно просил «не заниматься самоотчётами», без них не обошлось. Тем ярче прозвучал доклад профессора Мухарямова, ряд тезисов из которого представляет интерес для всех, в том числе и для финно-угорской общины. В частности, он обратил внимание на не­внятность многих терминов, которыми оперирует в национальной политике язык политических деклараций. Например, слово «толерантность» пришло из нарко­ло­гии и означает «привыкание организма к ядам». В каком смысле оно употреб­ляется в межнациональных отношениях? Что такое вообще «межнациональные отношения»? Если два коллеги — татарин и еврей идут по улице и обсуждают проблемы своей кафедры — это межнациональные отношения? Может быть пра­вильнее говорить — «этнокультурная ситуация», а термин «отношения» упот­реблять для взаимодействия государственных органов и руководителей НКА? И вообще правильнее говорить не о «гармонизации», а об «управлении этнокуль­турным многообразием в обществе». Тем более, что корректно не определено лицо субъекта национальной политики. Кто это: государственные органы, экспертное сообщество или представители общественности? Если последние — то кто их уполномочил, как, с каким мандатом? Отметил докладчик и нехватку независимых социологических данных, особенно в сфере изучения нацио­наль­ных языков.

Эти мысли поддержал начальник Управления внутренней политики Аппарата Президента РТ Александр Терентьев. Действительно, в сфере национальной по­ли­тики есть много не устоявшихся в научном мире понятий. Потому и не прини­мались на высшем уровне многие документы, чтобы не плодить скороспелые, противоречивые законодательные акты. Сначала надо провести широкую дис­кус­сию, согласовать взгляды учёных, разных ветвей власти и практиков. И хотя дискуссии на заседании не получилось, интересные предложения прозвучали. В частности, прозвучал пример еврейской школы в Казани. Там организовали такое качество обучения по всем наукам, что туда потянулись всеми правдами и неправдами «устроить» своих детей родители самых разных националь­нос­тей. Если каждый народ организует несколько таких «очагов», то и проблема освоения детьми родного языка будет решаться гораздо эффективнее, чем простым введением «часов» и борьбой за содержание стандартов. Вот, правда, на какие деньги? Впрочем, Минэкономики показал частичную возможность софинансирования социально-ориентированных общественных организаций: сумма грантов в бюджете республики увеличена с трёх до пяти миллионов руб­лей. Одним словом, надо нам всем, на межведомственном и общественном уровне искать и находить возможности и решения. И разобраться, наконец, с основными терминами национальной политики. Ведь ещё Конфуций учил: «Если имена неправильны — суждения несоответственны. Если суждения несоот­вет­ст­венны — дела не исполняются».

Заседание проходило в зале, где голосуют депутаты Госсовета Татарстана. И хотя система была отключена, уходя, я нажал кнопку «за».